Confesión de Fé IBCG

1. Sobre Las Escrituras

1.1 Creemos que toda la Escritura ha sido inspirada por Dios, que el Espíritu Santo movió y dirigió a cada autor para escribir la misma, sin anular el genio, educación o personalidad de cada escritor, siendo por entero de la autoría de Dios y por consiguiente inerrante e infalible y al mismo tiempo conservando el sello personal de cada autor humano. 2 Ti. 3:16 ,1 Ti. 5:17,18; 2 P. 3:16, 2 P 1.2 es nuestra única autoridad en materia de fe y práctica ya que constituye el estándar o norma por el cual se rige la Iglesia en cualquier aspecto de su vida, Hechos 20.32, Hebreos 4:12 1.3 es precisa en sus 66 Libros, tanto el Antiguo Testamento (39) como el Nuevo Testamento (27) Antiguo Testamento: Génesis, Éxodo, Levítico, Números, Deuteronomio, Josué, Jueces, Rut, 1 Samuel, 2 Samuel, 1 Reyes, 2 Reyes, 1 Crónicas, 2 Crónicas, Esdras, Nehemías, Ester, Job, Salmos, Proverbios, Eclesiastés, Cantares, Isaías, Jeremías, Lamentaciones, Ezequiel, Daniel, Oseas, Joel, Amós, Abdías, Jonás, Miqueas, Nahúm, Habacuc, Sofonías, Hageo, Zacarías y Malaquías. Nuevo Testamento: Mateo, Marcos, Lucas, Juan, Hechos, Romanos, 1 Corintios, 2 Corintios, Gálatas, Efesios, Filipenses, Colosenses, 1 Tesalonicenses, 2 Tesalonicenses, 1 Timoteo, 2 Timoteo, Tito, Filemón, Hebreos, Santiago, 1 Pedro, 2 Pedro, 1 Juan, 2 Juan, 3 Juan, Judas y Apocalipsis.

2. Sobre Dios

2.1 Creemos en un único y verdadero Dios, que se ha revelado a través de todo lo creado dejando al hombre sin excusa acerca de su existencia (Romanos 1:18-20), que se ha revelado Directamente a la mente humana, a su conciencia, esta es su corte interior que le advierte cuando actúa haciendo el bien o el mal (RM. 2:14-15), que se ha revelado a través de las Escrituras como el originador de todo lo creado (Gn. 1:1), que se ha revelado en carne habito con nosotros> (Jn 1:1,14)

2.2 Creemos en un Dios que es santo, inmutable, eterno, inmortal, inescrutable, Justo, omnipresente, todopoderoso 1 Ti. 1:17; Sal. 90:2; Stg. 1:17; Mal. 3:6; Gn. 17:1; Ap. 4:8, Sal. 145:3), que existe en si mismo, que es transcendente sobre todo lo creado, que es incomprensible Sal.139:1-18, Is.55:8-9, Rm.11:33-36, 1 Co.2:6-16, que ha creado todo de la nada He. 11:3 y que sostiene, dirige, dispone, y determina todas las cosas sobre sus criaturas por su excelsa Providencia. Job 38:1-41, Dn. 4:34-35, Hch. 2:22-24, Rm. 11:33-3

2.3 Sobre la Santa Trinidad

Creemos en un Dios indivisible (Dt.6:4), que subsiste en tres personas, el padre, el Hijo y el Espíritu Santo, siendo uno en esencia y tres en personas, siendo cada persona de la Deidad diferentes en funciones, pero no una diferencia de manera individual, sino dentro del mismo Ser, dentro de la unidad o esencia de la Deidad. Mt. 3:16-17, Mt.28:19, 2 co. 13:14, 1 P.1:2

2.4 Sobre La Voluntad Decretiva, Oculta y Soberana de Dios

Creemos que Dios desde toda la eternidad y por el consejo de su propia voluntad ordena todo lo que tiene lugar, sin ningún elemento externo que Io influya, sin nada que pueda frustrar su voluntad, sin nada que suceda fuera de su control, nada en este universo por ínfimo o diminuto que sea, incluyendo cualquier microorganismo o partícula de polvo, pueden escapar del control soberano de Dios Rm.9:14-18, Ef.l:ll, Col. 1:9-14, He.6:13-18 Dios por el puro afecto de su voluntad en la eternidad pasada ha predestinado hombres que estaban muertos espiritualmente para salvación, a través de la predicación del evangelio, por la obra regeneradora de Espíritu Santo en el corazón de los elegidos, mediante la Fe en Cristo Jesús y todo esto solo por su Gracia, para Gloria de su nombre y por el puro afecto de su voluntad. Ef. 1:4,9,11; Ro. 8:30; 2 Ti 1:9; 1 Ts. 5:9. 2. Romanos 9:11,13,16; Ef. 1:4,9:3. Ef.1:6,12, 1 P 1:2, 1 P 1:5. ha dejado a los no elegidos seguir el curso de su extravío, sin que esto represente una injusticia de Dios. La Salvación Dios la concedería a algunos según su propia voluntad inescrutable, otorgando o extendiendo su misericordia sobre ellos y a otros se la retiene pasando por alto a estos, quienes experimentaran la íra de Dios a causa de sus pecados. Mt. 11:25,26; Ro. 2 Ti. 2:19,20; Jud. 4; 1 P2:8.

3. Sobre la Creación

Creemos que <en el principio creo Dios los cielos y la tierra) Gn.l:l, lo hizo para hacer

notorio su poder, para la gloria de su persona, de modo que todo lo que existe en el

tiempo y el espacio es obra del poder de Dios.

(1) Todo lo que existe en el universo fue creado en un periodo normal de seis días

(2) Dios por su palabra creo todas las cosas de nada preexistente, de la nada, de lo que

no existía< Ex Nihilo> He. 11:3, He.1:2, Ro. 1:20, Jn.1:2, sal. 104:24, Jer.10:12

4. Sobre la divina providencia

Siendo Dios la causa primera de todas las cosas, su creador, sostiene, dirige, dispone y gobierna a todas las criaturas, acciones, y cosas, desde las mas grandes hasta las más pequeñas, por su más sabia y santa Providencia, de acuerdo con su previo conocimiento infalible y el libre e inmutable consejo de su propia voluntad, para alabanza de la gloria de su sabiduría, su poder, su justicia, su bondad y su misericordia Dn.4:34-35, Job 38:1-41- 34, Hch. 2:22-24, Ro. 11:11-36, Mt.10:29-31, Sal.135:6, Pr.3:19

5. Sobre los Seres Humanos y la Caída del hombre

Creemos que Gn.1:27, inmortal, con raciocinio y rectitud moral que lo capacitiva para obedecer la justa ley de Dios. siendo el hombre de la creación de Dios bajo el cielo su mayor obra y de todo Io creado el portador de la imagen de Dios, tenia el mandato de Dios de Gn.2: 17a, porque Gn.2:17b. No obstante, el hombre poseer la imagen de Dios, la rectitud moral dada por Dios y la advertencia de < no comer del fruto prohibid0> y cual seria el castigo si lo hacía. satanás engaño a la mujer, quien a su vez dio a Adán Gn.3:6, este con pleno conocimiento de la ley de Dios y el mandato explicito de no comer del <árbol de la ciencia del bien y el mal > desobedece al mandato de Dios.

El hombre al haber sucumbido a la sutileza de satanás y comer del fruto prohibido, cayo del estado de rectitud original y quedo separado de Dios espiritualmente, experimentando en la caída por su desobediencia una distorsión de la imagen de Dios en el y por ser Adán cabeza visible de la raza humana toda su posteridad ha quedado postrada también en la misma condición, incapaz de reflejar la santidad de Dios , destituidos de Dios, muertos e delitos y pecados, impedidos e incapaces de cambia esa condición que ha sido imputada por nuestros primeros padres. Gn. 3:68; Ec. 7:29; Ro. 3:23, Gn. 2:17; Ef.2.1, Tít. 1:15; Gn. 6:5; Jer. 17:9; Ro. 3:10-18, Hch. 17:26 con Ro. 5:12, 15-19, 1 Ro. 5:6, 8:7 y 7:18; Col. 1:21.

6. Sobre Cristo

Creemos que Jesucristo es la segunda persona de la Trinidad y por lo tanto consustancial con el Padre y con el Espíritu Santo, el Unigénito Hijo de Dios Prexistente, por el fueron creadas todas la cosas y todas las cosas por en subsisten Jn.1:3, El es el Logo encarnado Jn.1:1-3, el Preeminente, Fil.2:9-11, Señor del día de reposo Mar.2:28, Señor de la Gloria Stg 2:1, Plenamente Dios Col.1:19, He. 1:3

6.1 Su Humanidad

Creemos que Jesucristo es verdadero hombre y verdadero Dios, fue concedidO por obra del Espíritu Santo y nacido de una virgen Lc.1:27,31,35, Ga.4:4, col.2:9, Ro.9:5, ITm:3:16 y Jn.1:1,14. Al encarnarse Jesús no se despoja de su Deidad y de sus Atributos, si no que al hacer la voluntad del Padre, decide restringir su uso para cumplir con el plan establecido desde la eternidad Jn 4:34, en su humanidad no hubo pecaminosidad He.4:15, Jesús fue , Engendrado no Hecho.

6.2 Como Mediador

Creemos que Dios en su propósito eterno elige y ordena al Señor Jesús, su Unigénito Hijo, para ser el único Mediador entre Dios y el hombre, Dios elige desde la eternidad un pueblo para El, para que en el transcurso de la historia El Llame, Justifique y Glorifique. Creemos que Jesús como Mediador es la Propiciación por nuestros pecados, sobre quien Dios hizo caer todo el peso de estos. 2 Co.5:21, Is.53:5, , en su encarnación Jesús se sujeta a la ley cumpliéndola en todas su exigencia. Sal.40:7-8, He.5:5-10, Fil. 2:8, Jn.10:18, Ga.4:4, Mt.3:15, 5:17. Jesucristo al morir en la Cruz satisfizo plenamente las exigencias de la justicia de Dios. Ro.3:22,24-25. Creemos que Jesucristo fue Crucificado y murió por los pecadores. 1 P3:18, Ro.5:8, que fue sepultado y al tercer día Dios le levanto de los muertos de manera corporal, que ascendió al Cielo y ahora es nuestro Sumo sacerdote y que se ha sentado a la Diestra de Dios y un día que nadie conoce volverá. 1 Co.15:3-4, Ro.8:34, Mar.16:19, Hch.l:ll, 7:25 El es el Profeta, Sacerdote y Rey, como Profeta por excelencia de Dios fue el objeto y el sujeto de la profecía, transmitiendo la palabra de Dios y a la vez el mismo es la Palabra de Dios, como Sumo Sacerdote ofreció un sacrificio una sola vez y para siempre, al sacrificarse a sí mismo, Él era quien sacrificaba y al mismo tiempo el sacrificio, como Rey Gobierna Eternamente. Sal.110, Jn.14:7, Hch.3:22, He.2:17, Sal.2:6, Lc.1:33